化学品克制:AN #AMANTH2016面板审查

拍摄者AgustínRuiz.,许可CC by

化学否则

椅子:Eben Kirksey(新南威尔士大学)。主持人:Nicholas Shapiro(化学遗产基金会),Jason Pine(纽约州立大学购买学院)。讨论者:Elizabeth Povinelli(哥伦比亚大学),安妮塔布尔龙(阿姆斯特丹大学)。赞助商:文化人类学亚博app英超买球协会。亚博提款贴吧

如果人类学是为了使奇怪的熟悉和看不见的可见,那么“化学避免”小组的演示是人类学探究的狂欢。每个人都探讨了化学品的政治,询问了生命与非生命之间的边界。正如eBEN KIRKSEY所假设的那样,“化学品已成为民族图”。“受到这种理解的推动,“化学品克制”的参与者带来了生命的化学生态,神经化学主题,非努力机构的实际和等待,实际和隐喻化学,毒性的生物专力和化学方式的其他方式。然而,随着Nicholas Shapiro解释的,这种化学认识论在我们的纪律的智力轨迹中并不是一种激进的“转动”,而是“克服”,或者因为他典雅地建议,“在较大的人类学中的旋律内的旋律”。事实上,随着小组的进展,我看到思维化学并不意味着遗弃与生物学,文化和权力的人类学关注,而是呼吁反映人类和化学剂的深刻啮合。亚博app 官网

由于“化学品克制”的想法是通过调查非人和非生命组合来扩大民族图表的范围,因此小组由Kirksey主持的小组们担心,他在多数民族志的工作中闻名。正如微生物学和其他生命科学的进展一样,可以检测构成人体的无数种类,工程领域的进步和新化学传感技术的发展揭示了人类和化学品的深厚相互依赖性。在这里,化学物质不仅是无生命的元素,而且物种(尽管化学物质的寿命比生物学中的种类较短)。正如人类学家的挑战性的人类学家,重新考虑人类的定义,询问人类和非人之间看似无法辨的边界是否具有分析价值,“化学避免”的参与者鼓励学者扩大他们的纪律视野,超越社会与人类生命中的神经化学织物中的生物学。

杰森松纸在晚源主义时代开发人类和化学物种的情感和体现纠缠的思想,杰森松的论文邀请观众查看密苏里州东北部的日常生活。在那里,小镇的居民已经在不知不觉中暴露于现代工业基础设施的有毒代理,同时也与另一种有效的物质 - 甲基甲甲基甲甲丁胺自愿从事神经化学关系。PINE强调了人们的警报实践,经验和愿望与体现资本主义制度相关联的方式,其中通过人体,化学品和材料结构的组装产生了价值。通过他的Captivate分析化学 - 或相当,烹饪甲基炼金术的分析,以及他所谓的生物学,欲望和劳动力均滥用和培养的烹饪致烹调甲基烹饪甲基烹饪致烹饪,并培养了他所谓的生物资本主义,有毒品的失业和渴望。

Nicholas Shapiro将人类化学相互作用的问题进一步批评他所谓的比赛模型环境干扰的政策涉及社会变革的虚幻承诺,但并不总是带来更好的生活。“事情发生但没有发生任何事情,”Shapiro说道。通过反思他在装满污染物的室内空气空间上的工作,最常见的甲醛,Shapiro表明了化学物质的难以妨碍了危害作为改善的难以造成的。例如,推出的临时住房项目向受飓风卡特里娜影响的人提供缓解,原因是暴露于甲醛的地形,因为该项目的建筑材料中的化学浓度较高。随着Shapiro认为,人类学家在隐形物质的注意力可以有助于揭示类似的悖论“当避难所变为曝光”时,照亮国家如何无法确保建造环境的安全性。

随着许多人类学研究的亲密,隐藏和隐形往往威胁甚至恶毒。同样,“化学避免”绘制了一个相当阴沉的黑暗现实主义和无处不在的隐形毒性,再次揭开人体的脆弱性。但我不想知道化学民族图也可能还允许一个空间。在他的演讲中,Shapiro质疑一系列推理,这样“如果我们能够使[有毒]暴露并危害可感知和最终,我们将产生一个较小的毒性世界。”但能见度可以导致安全性吗?根据夏皮罗的说法,答案是消极的:只许民族教学文件甚至减轻化学毒性是不够的改变,因为这些项目只会超越现有的暴露系统。最有效的步骤是培养替代欲望和实践,使得无需毒性基础设施,但这很难实现。

聆听这些雪利酒Ortner(2016)所谓的“黑暗人类学”的案件,我讨论了一个更有希望的化学环境的潜力。类似于医疗人类学家的启示,所谓的病原体和寄生虫不一定有害药物,可以在脆弱性和曝光框架之外观看污染物和毒素作为力量和保护的载体?这些想法是由两名讨论者中的一个呼应的,他邀请小组成员质疑化学品被定义为坏或有害的技术。在她的言论中,Hardon在本小组的论文中宽泛地利用了共同的主题,另一个题为“化学渗透和关系”的另一个会议,强调了化学品与人体的多种方式,并产生了一系列含义。

随着讨论的继续,我也发现自己正在寻找更多与种族和性别有关的民族造影细节。我想知道性别体内是否有不同地暴露于,滥用,并缠绕在甲醛或甲基苯丙胺等化学试剂中。我想知道如何在化学品的当代政治生态学中进行化学上的性别愿望和劳动:例如,在指甲油中,它主要是暴露于化学危害的女性移民体。我们如何理解这种性别化的化学公民身份?

其中一些问题是由第二个讨论者,伊丽莎白Povinelli关于人为毒性及其政治影响。在她充满活力和精美的书面论文中,她分享了她的童年记忆,了解火,杀虫剂和汽油,模糊乐趣和有毒的界限。她展示了有毒的元素如何在身体的水平和欲望水平上撰写我们,产生界定我们是谁的情感状态。“过去有一个特定的气味,”她把它放了。反映当前的政治气候和最近的美国选举,Povinelli还讨论了贫困和暴露于有效神经毒素的种族化性质。她挑战了观众思考的在哪里什么时候化学品,指向环境毒性不平等分布。对于具有特权的人,人为危害是未来的,“有”ish,“Povinelli建议,而对于其他人而言,它总是已经发生在发生和”这里 - ish。“

这是我看到化学民族志最强潜力的地方。“化学克制”刺激了挑战性框架的潮流,用于人类学调查,通过民族密集和政治上专注的描述编织了非/寿命的多音乐视角。现在是时候询问我们如何向前发展,核对人类存在的交叉方面,例如种族,性别,能力,年龄和宗教,阐明不同的身体如何与化学世界的陷入困境,不仅有害,而且有利的方式,从而,也许,制作一种希望的化学环境。

参考

Ortner,雪利酒B. 2016.“黑暗的人类学及其他人:自八十年代以来的理论。“HAU.6,不。1:47-73。