政府核心教学中的教学

摄影者国会大厦的架构师

从管理公民和非公民的角度来看 - 政府操作的方式看起来像一个黑匣子。尽管谈到了透明度,但公众参与的外观以及民主的理想,巨大的公共政策制度是日常人们很少瞥见的东西,更不用说完全掌握。甚至是流行文化中的一句话,奥托冯俾斯麦的奥托·伯氏算法,为了尊重法律和香肠,我们不得看到它们是如何制作的。人类学家长期以来一直对研究幕后的丑陋或秘密进程,然而,政府的工作是人类学探究的有希望的网站。

但怎么样?以各种新颖的迭代而闻名的人类学家是令人思想的方式进行民族教学研究。但是许多人类学计划教授最小的方法课程,有时候采取“当你在现场”的方法时,有时候会弄清楚。通过谈判访问和开发面试技术来导航伦理讨论,并考虑以书面形式的代表,我们的大部分方法都在我们的领域,我们的对话者和我们的政治上取决于我们的领域。然而,方法培训至关重要。

当我首次听说美国大学人类学副教授阿德里安娜松树时,在华盛顿省的夏季,在华盛顿国会山上教育了一所文化人类学野外学校。我的兴趣。亚博提款贴吧当我了解到本身在山上遇到的课程时,学生正在将民族志法应用于美国国会的研究,我受到了解更多。以下是一个关于松树民族造型的三部分教学作品 - 接受曲目的面试,了解课程,她发展它的方法,以及她教导它的经历;来自杉木课程的学生的思考;和一个版本的Pine的教学大纲。对于人类学教育者,这提供了课堂两侧的反思关于它看起来像在实践中放置文化人类学并学习在政府核心中学习的东西。亚博提款贴吧这些观点和教学大纲在一起作为人类学教师的信息工具,以在自己的部门和课堂上开发方法。它可能看起来喜欢研究国会会议的地区办事处,或研究当地或州政府?我们如何与学生们询问香肠是如何制作的?

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