拍摄者让伯纳德

科学探究避免了避免了感觉体验。然而,视线,声音,触摸,嗅觉,品味和运动都告知科学工作。横跨学科,尸体 - 科学家的机构,公民机构,参与者的机构 - 是文书。正如纳塔莎迈尔斯(2015,204)所说,身体是“学习复杂的精细结构的资源。。。形式。”

科学知识制定的做法,聘请感官 - 感官科学的练习,例如 - 坚持认为研究人员消费并取消通传感过程。实验室条件,支持者争论,是必要的,以了解和量化如何进行品尝或嗅觉。你喜欢葡萄酒吗?让我们通过墙上的小门来服务。同样,化学,生物学,计算机科学,甚至工程识别出令人惊奇地写出了感官的调解。但是,无论科学家多么纯净,都不是他们学习的人和他们学习的人和物品。那么,如何考虑感官在科学工作中的作用?

尽管身体及其感官在研究专家实践中发挥作用,但通过身体遗留嫌疑人获得,储存,介导或传达的感官信息。此类信息的默契性质无济于事;难以捕获和评估,其作用最多仍然不确定。“接受感性奖学金,”注意保罗斯特尔(1997,XVII),“是为了将其控制的思想归咎于其中,自我和其他被认为是单独的。”Stoller的建议,对科学客观性的宗旨,突出了这次通讯程序所解决的核心问题:映射,承认,测量和尊重情感体验仍然是科学实践中的有争议的工作。

在学科中独特,人类学在参加感官体验方面具有悠久的传统。观察的人类学工作是不可避免的,明确的观察受到影响;创作人类学家必须注册对其他地方的身体的影响。一些科学和技术研究的学者将这一受影响的人类学家作为科学家与其研究实践的关系的模型更普遍;他们认为身体再次作为仪器,始终是科学方程式的一个元素(Latour 2004;另见Muniesa和Trébuchet-Breitwiller 2010)。

然而,这里仍有很大探索。人类学家并不总是或必然地应对感官作为一个严肃和系统的学习对象,包括在自己的知识制作中。A paucity of tools for engaging the senses as “topics of ethnographic analysis or of theoretical development” (Sutton 2010, 210), complicated by scientists’ reticence to acknowledge their own “body experiments” (Myers 2015, 1), makes the capture of sensorial experience a challenge, even as anthropologists acknowledge its importance.

本届会议的贡献者思考机会,以便参与感官及其不可避免的缺点,在一系列人类学家中借鉴工作。我们提出问题和制定明确占情感的方法,坚持认真对待感官。我们询问人类学提供的资源作为其敏感性,进入知识生产的网站,如实验室,现场网站或建筑环境。更具体地说,我们问,人类学在其工具包中有哪些工具用于捕获和沟通无可药物,短暂的,单独的嗅觉,品尝,触摸和体验和体验的我们有兴趣人类学如何有助于绘制传感器领域的形状的方式,其中制造科学和其他知识实践的材料关系。

参考

拉丁,布鲁诺。2004年。“如何谈论身体?科学研究的规范维度。“身体和社会10,nos。2-3:205-229。

Muniesa,Fabian和Anne-SophieTrébuchet-Breitwiller。2010年。“成为测量仪器:香水消费试验的民族志。“文化经济杂志3,不。3:321-37。

迈尔斯,娜塔莎。2015年。渲染生活分子:模型,建模者和兴奋问题。达勒姆,N.C.:杜克大学出版社。

斯托勒,保罗。1997年。感性奖学金。费城:宾夕法尼亚大学出版社。

萨顿,大卫。2010年。“食物和感官。“人类学年度审查39:209-23。

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