导言:尚未见过的人类世词汇

来自系列:Lexicon为瑙奈尚未见面

摄影者h . Heyerlein

这是一项正在进行的工作,我们希望您也可以考虑参与进来。我们写这篇文章的时候,正值当前时代的重大重估国际地主委员会的小组委员会重量是否与人类物种的契约和轨道识别这一时代 - 作为乌甲基外甲烯。虽然地质学家继续审议,但这个名字已经蔓延到域名作为历史(Chakrabarty 2009),诗歌(Bristow 2015)和当代艺术(Davis和Tutpin 2015)具有惊人的速度,使熟悉的术语脱开自然环境从他们的习惯优势从他们自己超出世界的迹象。当然,这一点正是如此:鉴于人类活动的普遍性和无可否认的存在,这一点不再存在,或者在我们现在在这个星球上转过身来的人类活动或后果的情况下,这一点不太有意义。人类学可以促进这些迫切问题的贡献什么?我们希望这个词典可能会增长为这项任务有帮助的资源。

这些时代对人类学提出了一个独特的挑战。一方面,正如布鲁诺·拉图尔(Bruno Latour, 2014)在美国人类学协会(American Anthropological Association)年会上雄辩地提醒我们的那样,“人类世”似乎是人类的一份礼物——突然间,每个人都开始关注这种奇特的生物,an,靠近和尊敬的我们只有我们这么久。另一方面,正如我们所看到的,人类耸立在这个新话语中的人类耸立在沧安园规模中,从地上努力地努力工作。人体礼物是牙齿的礼物,有一个HAU.要求和互惠生成的需求和互惠生罗物学家谨慎,甚至不情愿,以拥抱其压倒性人类代理的故事。批评者(例如,Malm和Hornborg 2014)已经发现了这个术语本身过于人为,误导地将军,令人敏锐的是人类的证据和“我们的”全球集体印记,排除了深刻的责任差异和脆弱性关于当代生态危机。并以我们自己的名义发音为纪念日似乎是顶级物种的最终行为自我刺激,而不是一个人类的地质 - 钴而不是炭疽病场景(Pandian 2015),由我们自己主导的世界的图片。

桥梁在石头奔跑,巴尔的摩。照片由Anand Pandian。

要想看到这一次的情况以及它的配置、机构和影响,需要什么呢?这无疑是一个至关重要的问题。看看化石燃料游说团和它在美国国会的助手们,你可能很想知道,哺乳动物在地球的阴影下等待他们的时间恐龙。还有元古代的微生物,它们带来了一个充满氧气的世界,对它们的祖先来说是致命的。毫无疑问,激进的变革正在进行中。我们如何解读这些早期的矢量和趋势,如何描述现在正在发生的事情,以及如何规划从现在到希望不那么麻烦的未来的潜在路径,都是非常关键的。这本词典致力于更小范围的分析和更复杂的视角的价值——人类学的经典取向。我们认识到全球事件和预测的严重性,这些事件和预测给当今世界带来了广泛的危机、紧迫感和世界末日的可能性。尽管如此,我们认为,气候变化和其他表达式的威胁和不确定性需求在全球范围内双焦的角度来看,与全球光学像人类世的谨慎反映潜力,无论是积极的,还是消极的特定形式和安排生活和物质。

例如,当从持久的土著的立场来考虑破坏森林以获取矿物资源时会发生什么的关系与土地,或ecopolitics那些坚持与森林合作的人作为一种感兴趣?我们的人类感觉如何权力如果我们承认动物和其他生物,我们就会借用我们的能力,或者光合作用这是一个可用的能量的地球造成这个星球?以这些条件提出的是故事,可以帮助我们以意想不到的方式想象人工机构的可怕领域。在思考这些条款及其概念和富有想象力的可能性时,我们寻求面临愿景和敏感性的挑战,找到新的构思,参与和表达目前的毛毡血容。我们的目标是避免悲观主义和恐慌的危险,表征如此多的人类话语,并产生了逮捕这个前所未有的时刻的新方法。

该项目始于2015年在科罗拉多州丹佛市举行的美国人类学协会年会上的圆桌会议。不久之后,气候谈判代表们在巴黎的会议室敲定了一项新的国际协议,一位冰岛艺术家在巴黎的街道上安装了一个装置,与我们的努力有某种相似之处。奥拉维尔·埃利亚松(Olafur Eliasson)的《冰表》(Ice Watch)把巨大的冰川巨石围成一个圆圈,模仿手表和指南针。“从冰的角度来看,”艺术家说说到这些噼里啪啦、滴水的东西,“人类看起来真的很温暖。”The ontological challenge of such perspectivism (cf. Viveiros de Castro 1998) matters deeply. Think of the ecological ramifications of a new viewpoint on the earth as a whole in the 1970s, from the vantage point of the宇宙超过。我们现在可以通过调整冰川的特殊级联声音来感知它融化。大气条件重新重点关注分布风和污染物。那么石油,当我们尾巴的梦想和幻想来说,物质的场合。

这一合作首先将生命涌向作为“弹出的”小组,在一年一度的学术狂欢节的骚动中,苍蝇的贡献。情绪是即兴创作的,类似于那些杂草和蘑菇以及其他这样的生活形式,在他们不完全属于的环境中爆发出来的地方,与手靠近任何谎言。有些人已经开始将人类本身描述为“杂草物种”(唤醒和vredenburg 2008,21472),填充更多的空间并适应任何存在的空间逆境。自然的类比可能是惊人的,就像它所寻求理解的轨迹一样。但是,鉴于野蛮地区(2015年)和占据了我们世界的越来越多的理由,从这种即兴精神的运作中收集了一些至关重要的事情。毫无疑问,新的是必要的,萌芽意想不到的想法和新颖的实现形式。我们所面临的情况不可否认超出了我们的控制范围hyposubjects而不是推定的掌握。我们可以学习新的存在方式塑料或者,在这些条件下,我们可以改变,以一种实验的精神而不是生存的沮丧来接近生态圈的改变?甚至自然可能被证明是这些环境要求的故事和成为的必要资源,作为不可减少的差异性的物质和概念库。

现在最重要的是,我们面临着一个使命及时如此面对,以某种方式在某种程度上居住,这是我们的这个时候,这是一个以无与伦比的规模和范围响起的呼叫。我们应该在这个时间,人类方向,或者施放我们的地段,而不是它的许多挑衅性改变之一?Anthrobscene(Parikka 2015),Chthulucene(Haraway 2015),Eurocene(Grove 2016),Misanthrobocene(三叶草和2014年SPAHR),Plasticene(纽约时报2014):列表继续,每个倾斜否则,一个可能是焦点和旋转的可能性。也许这一切都归结为我们可能只是打电话的闪烁承诺,并点头到处都是软件瘾君子,一个贝蒂涅斯:一次性测试,参与和实验的时间,以新的方式在世界和世界与世界。我们可能有机会扭转工程师,以免不完美的人性。这个词典旨在想象和探索人类可以做些什么 - 这次已经做出了不同的事情。

我可以向你介绍español,向你问候Laboratorio deAntropologíaAbierta,aqui

参考

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