实地工作和本地信息:2017年大型文化审查

拍摄者丹尼尔·曼纳里奇,许可cc by nc sa

实地工作和本地信息

组织者:Eleana Kim(加利福尼亚大学,Irvine)和ZeynepGürsel(Macalester College)

特色客人:Gayatri Chakravorty Spivak(哥伦比亚大学)

讨论者:Rosalind Morris(哥伦比亚大学),Juan Obarrio(约翰霍普金斯大学),Lisa Rofel(加利福尼亚大学,圣克鲁斯)

[电子邮件受保护]是文化人类学社亚博app英超买球会对美亚博提款贴吧国人类学协会年会的签署贡献,其中来自纪律之外的一个有影响力的学者从事与人类学家的关键讨论。

[电子邮件受保护]圆桌会议专注于文学理论家和哲学家Gayatri Chakravorty Spivak的生命和工作以及对人类学学科的影响。Spivak的开放评论从学科内部占用了两个关键词:字段和本土信息。她说,她将“踏入领土”,她认为自己是“无知”,并因为她发现它很有用而“忽视”。Spivak通过解决了对人类学的术语中的字段的吸收来开始。“技术词汇是历史的沉降,”她说。言语得到“lexicalized”,但Spivak挑战人类学家将这个词归因于它的普遍性,指出这一词已被用来将战场和战争作为第十五世纪。如果实地许的早期意图是将知识项目置于实验室之外,人类学将追求他人作为知识对象,而不是将其视为野蛮人。那么今天做实地工作意味着什么?这些条款之间的滑动率如何本土人类学家本地信息人员,两者都在随后的讨论中使用,标志着一些歧义的实践?

Spivak自己练习了教学子计划的野外实践(通过她在孟加拉的农村学校的工作),试图熟悉“直觉的民主”的边际人口。通过这种反思,Spivak将谈话转移到学者实地工作者的行动问题 - 特别是在世界各种形式的法西斯主义的上升的背景下。这是,她建议,可能包括转码的行为,一个术语,她没有进一步解包。在实地工作和转码之间,她建议,亚时期通过“后门”获得了拒绝的政治。在这里,Spivak似乎在聪明,敏捷,狡猾,狡猾,新时代亚时的适应性暗示,他不再揭示了明确的抵抗脚本。Spivak通过将我们指向殖民地主题的后殖民审计,即使是资金政治继续遏制翻译和语言增殖的项目,也会包裹着她的言论。她闭上了对本地信息的类别的批评,即使他们在知识的空白板岩上估价着身份,也是一个标志着“班级连续性”。我发现自己在晚期资本主义时对本地人类学家的形象思考自己的共谋。

Rosalind Morris通过绘制规范论文的旅程来开始她的评论“subaltern可以说话?”在它中,莫里斯说,“次产阶级在其意义上转移,从无法说话,不受听力和权力的不见权和犯罪性;从障碍的关系到国家,拦截到电力;从组成型排除抵押品赎回权等。莫里斯在长期以来对Spivak依赖于Gregory Bateson的双重概念,并回忆起Spivak的1986年斯坦利钻石诗歌评论,斯维瓦要求需要文明“自身折叠”。莫里斯在早期的蜘蛛饼干上挖掘了这些角落和缝隙,以预先在斯蒂瓦克的工作中提出什么,这是一个强烈的“帝国主义”的批评,无论是人权活动的语言还是“不太关键的人类学”。莫里斯通过呼吁更新的人类学回应Spivak对对实地工作的批判和愿意政治,即“通过增加其他话语的痕迹,使其作为知识对象的痕迹。但它也意味着不放弃实地工作和民族志的传统,在其中我们必须使自己的自我转型手势。“

Juan Obarrio挑衅了Spivak最近的奖学金,专注于双束的概念,最初由人类学家格雷戈里·贝尔顿(Obarrio)辩称,Spivak适应了“如何与矛盾指示居住的问题。Obarrio预测了他对“剩下的遗体”的德里德的转向的评论,想知道什么,如果有的话,如果有什么,那么今天仍然存在于后殖民理论的背景的政治时刻。他还询问了民主核心的双重绑定(她在她讨论过的斯普利克全球化时代的审美教育)和相关的Dyad,如公民主题,平等 - 自由和法律暴力。Obarrio暗示了Posthuman条件的崛起,目前人类学和斯普利克斯对人文学科的工作中普遍存在,即使他比那样对“不可能的人物”。他呼吁通过Spivak对另一方面的责任的责任工作来恢复扩大的民主意识,并致力于斯普利克呼吁社会主义的“顺势疗法接种”,她在整个工作中被描述为“红线”。Obarrio通过参考授权人民的全球崛起结束,该人民通过抵制全球金融制度和法治的抽象来提高亚商团的支持。

丽莎罗菲尔指出了Spivak对Subaltern的说法的影响瘫痪的影响,在某些方面的某些人类学中。对于Rofel而言,没有逃离Spivak的“坚持我们对我们的写作如何产生我们分析的受试者的自我检查”。“对于一些人类学家来说,罗菲尔争辩说,这一挑战陷入了“一定的自恋,进入了唯一通过写作自己是安全地面的一个思想。”但罗菲尔澄清说,Spivak的举动的意图是产生“一致意识到我们的写作如何产生我们认为我们正在描述的内容以及这些陈述方式。。。'即使在披露的情况下,仍然是。“”Rofel通过将Spivak召开活动奖学金作为三个领域的人类学举措的灵感来源于:翻译,多数民族志法和环境人类学的工作。

在一系列意见中,Spivak邀请观众在全球范围内的法西斯制度崛起中崛起的选民人物中的众所周知,他们邀请观众重温。我部分地走出了会议,部分地恢复活力,部分是由“矛盾指示”的痛苦,即像我这样的原住民人类学家可能从Spivak对当前人类学的起诉书中取消。仍然在中心和周边之间的全球划分的划分,仍然研究和教授人类学。因此,也许我们仍然询问蜘蛛侠,后殖民的人类学科目是什么样的人类学科目可以生产,而不是作为学者而不是研究的。人类学家不得不要在世界各地旅行以获得学位,以获得一定程度,只能回家找到一个领域的人?