超越,或下面,“法西斯主义”

来自系列:美国法西斯主义

众多华盛顿纪念碑的人群的视图,在总统特朗普讲话前不久,2021年1月6日在Gregory Starrett照片。

不久前我谈到了一个热情的特朗普支持者,他说:“我知道谎言不是真的,但我仍然相信他们!”她对2020个选举结果和特朗普的后续弹劾感到愤怒。当时,对我来说很清楚,她感觉超过了她和她的小组被“被盗”的选举,而她经历的无助性进一步推动了她的愤怒。我认识这个人,我不相信她向任何单一或连贯的政治意识形态订阅,也不认为她应该被称为“法西斯主义”。我所知道的是,她目前感到令人流析和防守。

我提供这个小插图,说明我欣赏目前与美国法西斯主义有关的询问,我不认为法西斯主义 - 无论我们如何定义它,都可以解释这个女人的感受或前景。我认为它可以更加解释它可以解释国会骚乱和右翼极端主义和政治暴力的崛起。试图在一个或另一个法西斯的过去方面可以有价值,但我认为我们可以使用其他和更多有趣的选择。考虑到这一点,我建议我们括起来法西斯主义,而是试图了解集体心理学,领导力和愤怒的纠缠可能会影响刚才提到的女人的感受和前景,以及数百万其他美国人喜欢她的美国人。具体说明,我建议我们试图超越,或者也许是法西斯主义。

为此,我建议我们更认真地对精神分析师熟悉的想法,从常规经历以回归方式被应对的概念,这些回归过程以群体扩增。这就是说,像Covid-19流行病,经济稀缺,种族动乱,政治瘫痪等的事情,以及规范顺序的其他破裂,并确实会产生心理上的不成熟试图抵御焦虑和融合的善良和保护来源。部分扮演钥匙角色,部分原因是他们可以提供具有保护,支持和价值的个人。但正如Sigmund Freud(1922)所指出的那样,参加大型群体也可能导致个人道德限制和自我反思能力的削弱。此外,集团成员常常伴随着作为父母代理人的领导者的理想化,这是一个可能被爱,恐惧,甚至作为绝对真理的提供者作为严重回归和强大的依赖需求所在的领导者。在这里有很多关于领导者的人格,其成熟可以帮助减轻群体病理学的发病,或者自恋和偏执狂能感染该集团,最终将世界分成信任的“内部人”,他们必须受到保护,而恶毒的局外人“必须中和谁或甚至被摧毁。

此外,我们可能会考虑这些过程如何引发类似于群体自我的东西,这些自我是符合构成它的人的价值观和理想。我们可能会考虑如何通过追随者代谢涉及羞辱,失败或无助的价值观和理想(或其代表)对这些价值观和理想(或其代表)的攻击以及追随者来代谢,特别是当他们被觉得个人伤害时。在大多数情况下,这些发展唤起了偏执狂的狂欢狂欢,以便在感知的受害者处回来,并重新建立一种安全感和优越感。

关于所有这些和这些相关问题的所有这些和精神分析文学都显然有更多的要说就是很大的。我的观点只是,作为一个精神分析训练有素的人类学家,我相信这种文献很善于思考。这并不是说我相信刚才提到的想法具有普遍的相关性,或者值得广泛接受。这只是说有价值的娱乐,并看到他们可能有助于焦点。具体而言,我相信刚才提出的一些想法给出了我们的最佳理由,思考有点不同,也许更深入地了解了与国会大会袭击事件发生在2021年1月6日的政府袭击的暴力的基础。我也认为他们可能有助于通知民族志努力了解当前的事态。

我这么说,因为这些想法提示我们开始反思个人和团体自我和他们在“美国”的想法中的不断变化的投资。他们邀请我们思考政治演讲与盗窃和损失,战斗和投降有关的方式,以及忠诚和背叛的人与察觉他们自己的价值观和理想的人的人共鸣,以受到攻击。他们迫使我们思考国家社会和政治面料中的无数骨折,以依赖于他们的领导者和伤害,未满足的需求,不安全感和欲望,以及他们象征的一切。他们允许我们重新思考目前的阴谋理论和其他形式的诽谤的吸引力,以保护珍贵的现实版本,同时在感知到对这些现实的威胁处的道德愤怒。随着我提供的小插图表明,一些“谎言”不能被事实熄灭;他们的上诉有其他决定。这些想法邀请我们在这些过程中考虑我们自己的参与。亚博app 官网他们给我们的理由质疑标签人们“脱光”或“法西斯主义”是一个答案某事或颁布某物。最后,他们迫使我们询问其中的大部分是唯一的美国人,并与二十一世纪的担忧联系在一起,以及我们在其他时代和地点看到的大部分时间。总而言之,他们给了我们思考超越,或者下面,可能或可能不是“法西斯主义”的理由,并以真正想要彼此理解的精神,并成为更好的“我们”的精神。

参考

弗洛伊德,锡格蒙德。1922年。小组心理学与自我分析。由詹姆斯Strachey翻译。纽约:Boni和Livelight。